行客 - 衛星篇
2020
樟之細路
「樟之細路」(Raknus Selu Trail)北起桃園龍潭三坑，南迄台中東勢；不但是一條古道山徑、農路產道；而且是一條貫穿台灣史，貫穿桃、竹、苗、中的文化古道。Raknus是賽夏族、泰雅族對樟腦的稱呼，Selu是客家話「小徑」。樟之細路，昔日是大片的天然樟樹林，客家先民入山伐採煉腦，成就台灣樟腦王國的名號，隨產業興衰，高聳的樟樹林被低矮的茶園、果園取代，透過衛星影像及3D地形，可遙想此一細路古道蜿蜒穿越山區的情境。
January
運茶古道
所謂「逢山必有客，無客不住山」，客家先民靠山吃山，生存所在的山坡地也較適合開闢茶園，造就客家族群與茶產業的鏈結。桃園、新竹地區生產的茶葉，經由運茶古道，送往大溪，再經大漢溪水路，由淡水出口到國外；今日的大溪老茶廠、龍潭百年茶廠、關西台灣紅茶公司等，見證這段茶產業輝煌歷史。從今日高解析的衛星影像中，或可略窺昔日路運不便，先民以靠古道及水路運茶的艱辛。
February
菸葉王國
日治時期，日本人將菸業引進台灣；當時菸葉被稱作綠金，是高經濟價值的作物，種菸之利潤遠較於其他農作物好，美濃客家人大量投入種菸、製菸工作，打造美濃成為「菸葉王國」。從事菸葉，過程非常艱辛，為免子女辛苦，美濃客家人發揚「晴耕雨讀」的客家精神，鼓勵子女念書，培育出許多博士，可說是「由菸葉養大的博士」。由衛星影像中可見屏北平原幾個鄉鎮密及蓬勃發展的農業開發，造就了此一菸葉王國。
March
原漢邊界
清初治臺政策，不鼓勵大陸居民渡臺，並有原漢之別的界線設計。清政府為防範漢民犯罪之人窩藏於原住民地界內，及1721年朱ㄧ貴事件後強化統治需要，於1722年以「唯立石進入番地」的方式「劃界封山」，自南而北立界石，並造冊繪圖，以便稽查。隨後陸續挖土牛溝、圍土牛堆，並搭建防守功能的隘寮，讓原漢界線更加具體明顯，成為原漢邊界的象徵。如今原漢邊界已不復在，由衛星影像及3D地形中只見平地與山稜之交界。
April
花東米鄉
日治初期，為發展東部，推動已種植菸葉、茶葉、甘蔗為主的農民移墾計畫，吸引許多客家人移入此地。移入花東縱谷地區的客家人，除了帶來西部客家義民爺信仰外，也傳承「晴耕雨讀」的客家精神，鼓勵子女念書，培育出許多校長，讓鳳林鎮成為「校長製造鎮」。今日花東地區的主力產業為稻米，以池上米聞名的池上鄉，也是客家人聚居的客庄。結穗的稻田在衛星影像中呈現鮮豔的橘黃色調，包夾於兩側翠綠青山之間別有一番風味。
May
錫金歲月
錫礦產業是馬來西亞與東南亞客家人十分重要的經濟生計與文化標籤，西馬客家帶的形成大部分都與錫礦產業有關，並且以錫礦經濟維生活基礎，在地理空間上形成大部分與錫礦產業有關，並且以錫礦經濟為生活基礎，在地理空間形成ㄧ個結合產業與社會的錫礦客家帶，範圍包含現今西馬(馬來半島)的霹靂、雪蘭莪和森美蘭沿山地區。現今西馬地區的錫礦客家帶並非先天存在，而是長時間當中，人一地交互作用的區域化(regionalization)過程，這個由點狀分佈至面狀分佈的過程與殖民經濟和英殖民勢力的空間擴散有關。衛星影像中所示的馬來西亞霹靂(Perak)州太平(Taiping)市是馬來西亞最古老的市鎮之ㄧ，也是早期華人礦工聚集之地。
June
採金政治
大量華人與客家人移民到砂勞越是因為礦業和農業商品化的發展，時間是1850年代以後。當時，作為砂勞越主要稅收來源的華人，有許多是「越界」從荷屬婆羅洲跨界來此避難的礦工與農作者，與蒙特都拉(Montrado)、三發(Sambas)、石隆門(Bau)的金礦開採活動有密切關聯性。關於十二公司的建立，1830年，砂勞越華人因不滿汶萊王國砂勞越總督馬可達長期壓榨，與其他族群聯手推翻馬可達，而後陸豐客家人劉善邦帶領下，於石隆門建立了「帽山客家共和國」或稱帽山「十二公司」。在衛星影像上能然清楚可見公路旁大型礦場的痕跡，以及幾個因採礦而生的市鎮。
July
墾殖聚落
沙巴，從1881年至1946年，由北婆羅洲渣打公司(North Borneo Chartered Company)所統治，並開始有計畫的引進華人移工(多為客家人)。殖民政府為了找出對婆羅洲未來發展有利的「正確族群」，於1912年與巴色差會(Basel Chruch)簽約合作的計畫，所引進的華人中客家基督徒(Hakka Christian)占絕大多數。新進移民被賦予土地來耕作，導致小農(smallholders)社群浮現，這些新移民沿著下南南(Inanam)、孟加達(Menggatal)、擔巴羅裏(Tamparuli)及斗亞蘭(Tuaran)墾殖，成為沙巴主要的橡膠小園主。由衛星影像上可見這些聚落沿著沙巴西北海岸以發展為頗具規模的城鎮。
August
蘭芳公司
西加里曼丹島的首府為坤甸(Pontianak)市，華人組成多為潮州人和客家人。以職業而言，城市裏的客家人大都從商，鄉下的客家人多以務農、割膠、管理椰園等為主。距離坤甸不遠的東萬律(Mandor)，在歷史上有採金的客家人、共同共和國的羅芳伯，還有被日本屠殺的華人。羅芳伯最初在坤甸的東萬律教書，後來組織開採金礦的工人，於1777年創立蘭芳公司，並組織蘭芳大總制共和國。日本海軍在1944年，在此屠殺六萬多人，自2008年起，6月28日成為「西加里曼丹的哀殤日」。經時代更迭，現今在高解析衛星影像中可見農林蓬勃發展形成的特殊地表覆蓋紋理，以及規則的網格狀道路。
September
唐番錫土
邦加島(Banka)一直是世界上首要的錫礦產地，也是荷蘭統治時期，雅加達和新加坡航線的中繼站。客家人之所以成為東印度公司引進的勞動力，係因客家人的採礦技術、毅力與專注力遠遠超過在地居民。雖然在職業分布上並非所有人皆與礦業有關，卻影響了當地華人社區的形成。例如在礦區前形成兩排屋子的錫礦村，每家幾乎都有人參與錫礦開採，還有因錫礦而建立起的產業鏈、族群通婚、語言轉借等族群互動與文化交流現象。這些採礦的痕跡在衛星影像上與翠綠的山林田野以及蔚藍海岸形成強烈對比。
October
塔壩皮革
加爾各答是印度華人聚居最多的地方，這些大多來自廣東梅縣的客家人，在當地發產成為「塔壩華人」(Tangra Chinese)。第一批移民到加爾各答後從事製鞋業，因當時太平洋戰爭爆發，使得需求增長、有利可圖，因此開始有客家人從事皮革染整的工作，在當時也最窮的客家人才會從事這樣高污染的工作。這些個家人在印度傳宗接代200年，保有客家認同，即使印度種姓制度與政策導致客家人被邊緣化，卻也強化了塔壩客家人的認同與團結。從衛星遙望加爾個答此一巨型城市(Megacity)，更可體會少數族裔在此發展數百年的艱辛。
November
福建土樓
客家人在長期生活實踐過程中，因應當地的生態環境與氣候條件，滿足生活需要而形成多元建築風格的「客家民居」，而分佈於福建的客家土樓群是極為壯觀大型客家民居。由於客家人居住的大多是偏僻的山區或叢山峻嶺之中，在建築材料匱乏、盜賊侵擾的困境下，需以「防禦性」概念建造集體自保式的客家土樓民居，具有節約性、堅固性、防禦性等特色。這些土樓及附近梯田在超高的衛星影像上清晰可見，搭配高精度3D地形更令人如身歷其境。
December
